روشنفکر

آينده از آن جنبش هاي اسلامي است چرا؟

شهيد دوكتور عبدالعزيز  "رنتيسي"

       گسترش جنبش هاي اسلامي نيازي به استدلال ندارد، افكار مخالف با تفكر اسلامي در كشورهاي عرب و مسلمان آشكارا در حال عقب نشيني در برابر تفكرات جنبش هاي اسلامي است. در رأي گيريهاي اخير در كشورهاي مغرب، پاكستان و بحرين جنبش هاي اسلامي پيروزي هاي بي نظيري به دست آورده اند. جالب است بدانيم اين پيروزي ها در زماني به دست مي آيد كه محدوديتهاي زيادي بر جنبش هاي اسلامي اعمال مي شود و اين جنبش ها از بسياري از حقوق كه گروههاي ديگر از آن بهره مندند برخوردار نيستند.  گاهي اجازه تشكيل حزب ندارند و چنانچه اين اجازه به آنان داده شود، اجازه ندارند پايگاه تبليغاتي براي خود داشته باشند و پس از مدت كوتاهي كه از تأسيس اين حزب گذشت با صدور حكم انحلال حزب و يا دستگيري رهبر و يا اعدام سياسي (ترور) آن را از صحنه رقابت خارج مي كنند. ما هيچ وقت فشارهاي وارده به سازمانها و مؤسسات خيريه اسلامي را كه در فعاليتهاي اجتماعي، آموزشي، بهداشتي و يا فرهنگي و يا غيره مشاركت دارند، فراموش نمي كنيم.
     همچنين تبليغات ظالمانه اي را كه به هدف ضربه زدن به جنبش هاي اسلامي و رهبران و فرماندهان اين جنبش ها صورت مي گيرد، فراموش شدني نيست. اين حملات تبليغاتي عموماً از سوي جريانهايي صورت مي گيرد كه رسانه ها و مراكز تصميم گيري را در دست دارند. اين جريان ها با در اختيار داشتن رسانه ها و مراكز آموزشي و مؤسسات مختلف و به علت نداشتن وجداني كه اين جريان ها را از كنترول حقد و حسد نسبت به اسلام و پرچمداران آن باز دارد، حق و باطل را وارونه جلوه مي دهند و از اين كار خود هيچ ابايي ندارند. از جمله خطرات ديگري كه جنبش اسلامي با آن مواجه مي باشد اين است كه دشمنانش حكومتهايي را در دست دارند كه از آن براي سركوب، تهديد، از بين بردن و دستگيري و ارعاب اين جنبش ها بهره مي گيرند.  با وجود همه اين مسايل، جنبش هاي اسلامي خود را به گونه اي نشان داده اند كه قدرتهاي بزرگ جهان نمي توانند آنان را در محاسبات خود ناديده بگيرند. غرب در برابر اين موج فزاينده اسلامي در سردرگمي به سر مي برد. به همين علت گروهي به آمريكا توصيه مي كنند كه هجوم تبليغاتي سختي را بر ضد اين جنبش ها آغاز كند و يا اينكه با زور اين جنبش ها را از صحنه روزگار حذف نمايد، افراد ديگري مانند فوللر رئيس سابق سازمان سيا از آينده نگران است و براين باور است كه آمريكا بايد جنبش هاي اسلامي را به عنوان يك واقعيت سياسي كه ناديده گرفتن آنان امكان ندارد، به رسميت بشناسد و اين حقيقت را كه آينده در نقاط مختلف (آمريكا و جهان ) از آن اين جنبش هاست، بپذيرد. اين پرسش هنوز به جاي خود باقي است كه با وجود همه مشكلات و موانعي كه بر سر راه جنبش هاي اسلامي وجود دارد چرا اين جنبش ها همچنان در حال پيشرفت و گسترش هستند؟ آيا نيروي شرارت در جهان خواهد توانست اين موج رو به گسترش را متوقف سازد؟ گروهي از تحليل گران براين باورند كه مهم ترين علت پيشرفت جنبش هاي اسلامي مديون خدماتي است كه اين جنبش ها به ملتهاي خود عرضه مي دارند. اين مسأله زماني تأثير بيشتري از خود برجاي مي گذارد كه بسياري از سازمانها و گروههاي ديگر از كمك به اين ملتها ناكام مانده اند و در ريشه كن ساختن جهل، فقر و بيماريهاي گوناگون با شكست مواجه شده اند. علاوه بر اين، سازمانها و گروههاي مذكور (با گرايشات غير اسلامي) از سوي اين ملت ها به فساد مالي و اداري و اخلاقي و غيره كه مشكلات و مشقتهاي ملتها را مضاعف ساخته اند، متهم شده اند . شكي نيست كه اين تحليل در جاي خود درست و صحيح است اما نمي تواند پيشرفت جنبش هاي اسلامي در كشورهاي غني و ثروتمندي كه مؤسسات مختلفي در آنها تمامي تلاش خود را براي خدمت به ملتهاي خود به كار مي گيرند، توجيه كند. همچنين اين تحليل نمي تواند دليل مناسبي براي شكوفايي و رشد جنبش هاي اسلامي در اروپا، آمريكا و نقاط مختلف جهان باشد.  صاحبان اين نظر بر اين باورند، براي مقابله با موج اسلام گرايي و متوقف ساختن آن بايد حكومتها را اصلاح كرد و سازمانها را كاملاً به خدمت ملتها گماشت و آنها را از همه اشكال فساد پاكسازي كرد. اين باور صحيح است اما دست يابي به آن بسيار دشوار ؛ زيرا كسي كه با فساد رشد كرده باشد، مشكل بتوان اين صفت را از او زدود . اما موضوع، بسيار عميق تر و مشكل تر از این است. اگر ما بخواهيم اسباب حقيقي اين مسأله را دريابيم بايد جوهر انسان و كنه ملتها را خوب بشكافيم. سپس بايد به نقش بزرگي كه جنبشهاي اسلامي در مناطق مختلف ايفا مي كنند، توجه كنيم و در اين صورت است كه به جواب درست دست خواهيم يافت.

       پيامي كه جنبش هاي اسلامي براي ملتها دارد با فطرت اين ملت ها سازگار است ( فاقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله التي فطر الناس عليها ) { روي خود را خالصانه متوجه آيين حقيقي خدا يعني اسلام كن. اين فطرتي است كه خداوند مردمان را بر آن سرشته است} اين جنبشها فطرت و سرشت ملتها را مخاطب قرار مي دهند به همين سبب پيام و خطاب آنان با وجود انسان و حقيقت آن هماهنگ است در حالي كه ديگران شهوتهاي انسان را ـ با وجود تفاوت ماهيت اين شهوتها از جمله شهوت جاه و مقام و منصب، شهوت مال و... ـ مخاطب قرار مي دهند و از آنجا كه اكثريت غالب ملتهاي عرب و مسلمان بر سرشت اسلامي خود باقي مانده اند، ميان اين ملتها و سازمانهاي كه در صدد بودند با زور اسلحه و نه دليل و برهان و منطق، تفكرات خارجي و وارداتي را به اين ملت تحميل كنند، اختلاف و نزاع درگرفت. جنبشهاي اسلامي نيز نداي فطرت را لبيك گفتند و انسانها را از درون تحت تأثير قرار دادند به همين سبب از سوي كساني كه سرشت آنان پاك باقي مانده است و خواسته هاي نفساني آنان را فاسد نكرده به راحتي پذيرفته شده است.

        دليل ديگر اين است كه پيام جنبش هاي اسلامي با كرامت و شخصيت انساني موافق و همسو است. جنبش هاي اسلامي نه براي اغراض تاكتيكي يا اهداف گروهي و يا اهداف كوچك شخصي بلكه براي دفاع از اين كرامت و شخصيت پرچم جهاد را در دست گرفته اند. اين جنبش ها معني واقعي، ملموس و عملي كرامت امت را به آن بازگرداندند، به همين جهت اين امت ديگر تحقير را نمي پذيرد و حاضر به چشم پوشي از يك وجب از سرزمين متعلق به مسلمانان نيست و حفاظت از اين سرزمينها را بر خود واجب مي داند.

       جنبش اسلامي (حماس) در فلسطين چه در گذشته و چه در حال عامل مهمي در جهت مقابله با توطئه هايي بوده است كه از سوي آمريكا و اروپا و تل ابیب به هدف پايان دادن به مسأله فلسطين و از بين بردن موجوديت فلسطينيان شكل گرفته است. اين توطئه ها هميشه با مقاومت جنبش اسلامي روبرو بوده است و اين جنبش با تمام صلابت به حقوق خود چنگ زده است و حاضر به ناديده گرفتن هيچ جزئي از اين حقوق نشده است و آماده است بهاي اين موضع گيري خود را نيز بپردازد. اين جنبش در مرج الزهور درِ تبعيد را بست و بهاي آن را پرداخت. در داخل فلسطين جان بهترين فرزندانش را در عملياتهاي شهادت طلبانه فدا كرد و خواب را از چشمان دشمن گرفت. اين جنبش اگر وعده اي به ملت داد به آن عمل كرد و اگر به دشمن هشدار داد، آن را عملي ساخت. به همين سبب و به دليل بر عهده نگرفتن عمليات ديگران! از حمايت گسترده اي برخوردار شده است و با اين عمل، خود را به عنوان نماينده امين كرامت امت معرفي كرد .اين درحالي است كه مخالفان اين جنبش هر روز امتياز جديدي به دشمنان مي دهند و براي اينكه جنبش اسلامي را نابود كنند، در همكاري با دشمن با يكديگر رقابت مي كنند. آنان همچنين يأس و نااميدي را در ميان توده مردم مي گسترانند تا رغبت مقابله با دشمن در ميان ملت از بين برود. آنان حتي به اين هم بسنده نكردند و بدعت تبعيد فلسطينيان را پايه ريزي كردند به همين سبب ملت اين دشمنان را از خود راندند و از شخصيت و كرامت خود دفاع نمودند.

       پيام جنبش هاي اسلامي با ارزشها و اخلاق نيز همسو است، به نيكي ها امر مي كند و از منكرات نهي مي كند. اين درحالي است كه دشمنان اين جنبش ها در فساد غوطه ورند و از منكر حمايت و از معروف جلوگيري مي كنند. جنبش هاي اسلامي در مقابل ظلم و ستم اين دشمنان ـ كه هيچ ابايي از آن ندارند ـ صبر مي كنند و با تمام وجود از قداست سلاح خود محافظت مي كنند و آن را تنها به سوي دشمنان امت نشانه مي گيرند. چه توطئه ها كه دشمنان اين امت براي اين جنبشها طرح ريزي نكردند اما جنبش هاي اسلامي براي محافظت از وحدت صفوف از مقابله به مثل خودداري كردند. به همين سبب جنبش اسلامي دائماً در حال گسترش است و توجه همگان را به سوي خود جلب كرده است تا آينده به خواست خداوند متعال از آن آنان باشد ) ليحق الحق و يبطل الباطل و لو كره المجرمون ) { تا حق را پيروز و باطل را نابود گرداند، اگر چه مجرمان آن را خوش ندارند .{

منبع:

 بخش فارسي سايت مركز اطلاع رساني فلسطين